¡Nos atacan por todos lados!

A través de nuestro blog queremos denunciar más atropellos hacia nuestra comunidad: invasión de nuestro territorio, interrupción de la obra del molino por intereses del gobierno y defraudación de funcionarios.

En la zona de nuestra comunidad denominada Barrio Nuevo el señor Juan Church y su señora Paula Mirta Acuña utilizan nuestros campos para pastar ganado.

Dicho ganado que lo maneja el señor Church pero que pertenece a diversos criollos, destruye nuestras plantaciones y ensucia con sus heces el estanque provisto para que podamos beber agua cuando comience a funcionar el molino.

Además el señor Church, dentro de nuestros títulos constuyó un brete (senda alambrada) para que su ganado pase.

Personal de Church levantando el brete

Brete

El 17 de octubre del 2009 hemos presentado una exposición policial en la comisaria de Laguna Blanca y el 8 de marzo del presente año una denuncia penal en la Fiscalía Nro 1de Clorinda. Como respuesta se ha presentado en el mes de marzo la jueza de paz Albarenga junto a la policía de Laguna Blanca para constatar nuestra denuncia:

Jueza Albarenga observando nuestros huertos destruidos

La semana pasada nos convocaron desde la Fiscalía de Clorinda a la familia Church y a nosotros. Nos acompañó el doctor Venica, delegado del INADI.

Sin embargo, la fiscal Dra. Rejala nos informó que no hay delito alguno y que tenemos que esperar a que se termine el convenio.

Le recordamos a la doctora que sí hay un delito pues la ley provincial del Aborigen nro 426 prohibe que se arrienden las tierras comunitarias y que el supuesto convenio que ella defiende no tiene apoyatura por escrito, es decir no hay ningún documento escrito pues está prohibido por la ley provincial.

También aclaramos que el hermano Lucas Medina, quien según la jueza alquila las tierras del Barrio Nuevo al señor Church, en diciembre del 2008 presentó una exposición policial ante la comisaría de Laguna Blanca por la cual "notifica al Sr Juancito Church que retire sus animales del campo".

Además, si bien dicho hermano se considera poseedor de una chacra en dicha zona, el mismo hace 30 años que no vive en nuestra comunidad sino en Bartolomé de las Casas.

Las tierras comunitarias no tienen dueño individual y si el usufructurio se marchó, las mismas vuelven a la comunidad para ser trabajadas por quienes lo necesitan.

Lamentablemente, la doctora defendió al señor Church y no a la legislación provincial que en este caso protege a los indígenas.

Además el señor Church informó que el gobierno provincial le cedió un terreno en el 2009 por "reconocimiento".

Como respuesta la familia Church nos cerró el acceso a nuestro territorio con alambre y ahora no podemos ingresar ni salir con bicicletas ni motos de nuestro territorio, dificultándonos, por ejemplo, llevar a nuestros niños a la escuela que queda a varios kilómetros de distancia.

La comunidad cansada de que el poder judicial y los funcionarios provinciales sólo defiendan los intereses de los criollos y sabiendo que nos respalda la ley, hemos decidido sacar el brete que el señor Church construyó dentro de nuestro territorio.

También queremos informar que en el año 2008, varios de nosotros junto a nuestras familias, recuperamos esta tierra asentándonos allí pues el señor Church ocupaba y explotaba esta zona de nuestros títulos sin haber pedido permiso.

Por el ingreso y recuperación de nuestro territorio el gobierno de Formosa nos castiga de diversos modos:

1) No nos entrega viviendas sociales si bien sí nos hemos inscrito en el 2005 en las planillas del gobierno.

Planilla de solicitud de viviendas sociales, 2005

Algunas de nuestras viviendas del Barrio Nuevo

2) Ha mandado a detener la obra del molino para obtener agua. Se trata de un programa muy necesario para nosotros por las enormes dificultades que tenemos para obtener agua.
Este programa de emergencia comenzó en el 2009. Está coordinado por el ingeniero Castellán de la Subsecretaría de Agricultura Familiar del Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca en convenio con el INTA región NEA. Los responsables del INTA son los ingenieros Arauco Fchiffman, Cano y Valdéz.

El molino que construimos

El programa le entregó dinero a una comisión de hermanos y nosotros tenemos la responsabilidad de contratar a los técnicos, de comprar la materia prima, de supervisar, etc.
Con mucho esfuerzo hemos logrado levantar el molino.

Pero lamentablemente, tenemos que denunciar que este funcionario de la INTA el ingeniero Arauco Fchiffman ha cobrado de nuestro hermano Rubén Díaz responsable de la construcción del molino, por anticipado la suma de $ 5000 para que comprara las cañerías que transportaría el agua y nunca nos trajo ni la mercadería ni nos devolvió el dinero. O sea un funcionario del Estado Nacional se ha quedado con nuestro dinero!! En breve, también presentaremos la denuncia formal.

Increiblemente estos encargados del programa, que depende de Nación, nos han informado que suspenden las obras debido a las presiones que han recibido del gobierno de Formosa para no continuar la puesta en funcionamiento del molino.

Por ende, nos quedamos sin beber agua, sin viviendas sociales y con nuestras huertas destruidas sólo por denunciar a este criollo y recuperar nuestras tierras ancestrales que figuran en los títulos que el gobierno provincial nos dio en el año 1985.

¡Nos atacan por todos lados y la justicia formoseña nada hace!